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树木尚且需要大地，大地也要立足于空间。

李启走过人群，提高音量说道：“修行需要老师，学习要有前辈，一切的一切都肯定要建立在前人身上。”

“我们所说攀附之辈，无非是怨其不惜，恨己不有，在场便有柳东河的亲子，儒家讲孝，敬重父子关系，要说柳东河之子不曾借用父辈余荫，估计是不可能的，那么他便也是攀附吗？”

李启一气呵成，继续说道：“这也叫攀附，那也叫攀附，世间便只有你们这般清贵人物不曾攀附，前辈是这个意思吗？”

李启走上前，一通驳斥，替凌霄花神解了围。

凌霄花神透过去感激的目光，毕竟她怎么说也只是花神，要论嘴皮子，恐怕是不如眼前的儒家修士的。

儒家的嘴皮子可是出了名的，昔日巫道和人道公开论道争雄的时候，人道这边所出的便几乎都是儒家和名家之人，因为他们两家在人道之中最为能言善辩，引经据典。

不过……

这在这一点上，李启也不差。

他出身祝人一脉，而祝人，则是巫道礼官的重要来源……在人巫未分家之前，实际上便是名家的始祖。

祝人在祭祀的时候，有很多规矩。

依照名位的不同，有不同的礼仪要遵循，因此礼官会特别擅长于辨别名位之事，这门手艺，在人巫分家之后，成为了后代名家的来源。

名家，本身也是为了辨别‘名’与‘位’的道统，是礼官的直系传承。

宗人和祝人，也是礼官最多的派别，李启其实也是算是能言善辩的。

“噢？这位是？”那位五品儒士听见有人反驳自己的话，一看是个七品的后辈，并未抵触或者厌恶，而是露出了好奇的神色。

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