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转眼。

孟贺堂和烧饼来到场中，鞠躬行礼，重新站好。

观众见演员就位，纷纷不自觉的将脚上、手上、嘴上动静变缓。

一个细节，将津城老少爷们的懂行，显露无疑。

孟贺堂深吸两口气，努力让自己的心态保持平和。

转眼，只见他上下两片嘴唇，往嘴里一缩，直接把牙齿包住。

下台一抬，眼睛一眯，二十岁的肉体，六十岁的灵魂，就便有了几分模样。

这份发托卖相的功力，让台下观众来了几分兴趣。

其实他们不知道，孟贺堂暂时也就学这个，有几分灵性。

不管台下，这家伙就保持着自己的老人相，看着烧饼问道：“尼介是做嘛的？”

带有七八分味道的津城方言一出口，更让台下不少观众点头。

“哟，地道呀！”

相声演员走南闯北，喝四方水，吃百家饭。

讲究的就是：入哪座山吼哪种腔，进哪座庙拜哪方神。

说白了，就是到哪里演出，就得学哪里的方言。

甭多，学上三两句压言镇场便可。

等你上台，开场那么一说，当地的观众便会有一种惊喜的感觉。

自己家乡的方言，那是怎么听怎么舒坦。

没跑了。

亲近感一上来，掌声、喝彩声，你要啥我给啥，捧就完了。

这是相声行当的老前辈传下来的技巧，用行话来说，便叫“倒口”。

甚至还有人专门攒出了“倒口活”，也就是整个段子都是以学方言为主。

比如，《学四省》。

胡炎前面有自己的事要忙，没有介入他们的溜活儿。

此刻一听，同样眼前一亮。

“发托卖相”加“倒口”，这种使活儿的方式，算是相当老道了。

而且胡炎一听，便知道《绕口令》选得本子，是最传统的那一版。

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