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第二十八章: 豢养家丁

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马五瞧上去肯定比黄大勇、黄大双、黄大全年纪大,只不过他是后来的,只能做老五,黄毅给他起名黄大鹏。

这几个十几岁的少年算得上是一张白纸,最关键的是他们都历经苦难,跟建奴、鞑子有血海深仇。

黄毅准备培养他们,所以给他们更名改姓。

在这个年代,这样做了不是侮辱,而是给予归宿感。

明朝将领打仗时完全靠家丁撑场子,卫所军或者营兵在没有主将家丁监督的情况下,大有可能一哄而散。

冲锋之时没有主将的家丁督战,兵卒们肯定畏缩不前。

最重要的是打了败仗,家丁抢出自家主将时,往往奋不顾身。

家丁其实就是奴仆,家丁中最受器重的绝大多数是家生子。

所谓的家生子就是家中奴仆的儿子,这种家丁最起码是奴二代。

这年头的奴仆只认主子不认国法,他们的荣辱跟家主的命运息息相关,为了家主干违法的事儿没有一点点心理障碍。

黄毅知道此时跟人家讲信仰、讲人人平等、讲社会主义、共产主义为时过早。

因此采取当代人的一贯做派——豢养家丁,在能够负担得起的情况下多多益善。

智、勇、双、全、鹏的智力值在线,都能够吃苦耐劳。

每天能吃饱肚子,吃到肉,再勤学苦练一年半载,战斗技能肯定不弱于建奴甲兵。

只可惜人数太少,最好第一批能够有十几个少年带在身边亲自教。

黄毅连名字都想好了,用“智勇双全、鹏举鸿飞、忠孝节义”三个成语,十二个少年都用大字排行。

分给黄毅管理的六户蒙古人中居然有两户能够说汉语,估摸着是赫丹巴特尔故意为之。

家主叫做察喇合那户人家说得磕磕巴巴,黄毅听不太懂,但是察喇合能够听明白黄毅的意思。

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