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第二十二章,菩提

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然后屈指成爪,身体往前一倒,便四肢伏地趴在了地上,好像变成了一只人形的大老虎。

脊椎如龙一般上下微微起伏,肌肉筋骨间碰撞竟传出了呼呼…猫科动物才有的呼声,就在这崎岖的空间中,微微挪动着向前。

一个特殊的气场骤然浮现。

恍然间就见这人消失了,而原地出现了一头双目冰冷无比,携带无穷兵戈杀伐之气的狰狞白虎在那里活动着,俯视着苍生。

真武开天劲这门武功的核心需要是人体机械工程的极致作功,但并非所有的外门武功都是如此。

‘菩提真身’这套以形意为根本推演而来的武功更加的重视自我催眠,精神与人体的配合。

当然作为以身为本的外门武功,身体的不协调对于武功同样也会有所影响,但不会有那么的大。

比如说在同等的条件下,‘真武开天劲’只能剩下7成的功夫,而这一门却能够保留9成的实力。

如此再加上张宝仁本来就在精神方面的成就,道士境界与‘人体激素7大腺’的炼神功效,如果能够改换根基等于说并不损多少实力。

更何况真武开天劲的功夫已然暴露,重新洗练根基,也能够改变下意识行为习惯,从而撇清天机上的痕迹,这就更多了一个理由。

如何选择自然不必多说。

对于一般人而言,一套武功练到头之后想要再换并不是一个简单的事,因为武功就是对于身体的塑造,练得越深,塑造的便越是彻底。

身体已经长成了那个形状,要再变就需要重新再生长,如此再加上那已经成为本能的动作习惯,想要更换非常的麻烦,得要一点点的扭曲,经历无数痛苦才能够行。

但对于修有‘人体激素7大腺’拥有着一部分控制身体权柄,同时拥有着佛能·河百对于‘菩提真身’的经验的张宝仁而言,这却不算是什么。

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