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门房来报宝鋆求见，恭王犹豫了一下，思衬着，要不要就说今儿身子不爽，已经歇下了？

凤翔胡同不是香山，恭王府不是碧云寺，如今正是多事之秋，自己的动止，大约都在人家的监视之下——那个朝阳门内大街的什么“轩军松江军团总粮台驻京城办事处”，应该就是某人的侦缉密探之巢穴吧？

台面上，自己已经“退归藩邸”，台底下，若依旧和朝臣交通频密，是很容易惹人猜疑的。

恭王曾经想过，干脆躲回香山去，但犹豫再三，还是留了下来。

皇帝侄子的病情，确实已经极其严重，宫里传出消息，太医曾经想在汤药中加入人参，但人参素来是“吊命”的东西，如果脉案之中出现人参，几乎就意味着皇上已到了弥留之际，“上头”怕引起人心动荡，谕示太医，剔除了这味药。

自己这个时候走掉，性质可不同于那天在内奏事处“我是来看脉案的，现在脉案看到了，我就该回府了”——自己没差使，不当直，本来就该回府的；此时小皇帝正处在病危之中，自己却躲出城去，徜徉山水，逃避“侍疾”的义务，这不但叫“无人臣礼”，甚至可以被戴上“无人心”的帽子，太着痕迹了。

一旦天崩地坼，议立嗣皇帝，自己纵然已经把自己的儿子摒除在候选人之外了，但是，作为宣宗一脉中位份最高的亲贵，参与讨论、发表意见，是放弃不掉的权利和无法回避的义务。就算现在躲了出去。到时候。也得乖乖的回来，不然，会被人怀疑、指责，你是不是有心破坏议立嗣皇帝的“大计”？

因此，躲不躲的，没有什么实际的意义。

多一事不如少一事，我就在家里呆着吧。

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