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关卓凡偷觑慈禧的这一眼，其实亦算是“历史的感慨”。

原时空，颐和园初初落成的时候，玉澜堂的正殿，也是八个门，可是，到了后来，只剩下一个门了，其余的，或者加了重锁——两间“过道房”的前、后门；或者干脆拿砖砌死了——玉澜堂的后门和两个侧门，整间玉澜堂，只留下了一个正门。

锁门、封门，皆是出于慈禧的指示。

何以如此？

这是因为，彼时的玉澜堂，已经成为德宗的囹圄了。

原时空，玉澜堂是德宗的寝宫，戊戌政变之后，德宗虽然沦为事实上的囚犯，不过，玉澜堂依旧是他的“寝宫”——慈禧若临幸颐和园，一定是把德宗带在身边的，到了颐和园，还是把他安置在玉澜堂。

至于为什么必得是“两宫临幸颐和园”——若留德宗在紫禁城或西苑，看不见、摸不着，哪个晓得，会不会又作出什么幺蛾子来？

德宗是一个被严加看管的囚犯，玉澜堂是一个四通八达的“穿堂殿”，为防德宗“胡乱走动”，或里外沟通消息，慈禧下令：封门。

于是，德宗非但不能出玉澜堂大门一步，就连后边儿第二进别名“狮子林”的庭院，也不能去；昆明湖的湖光，万寿山的山色，就更加不关他的事儿了，他能做的，只是在玉澜堂的院子里，看四方天。

所谓“天子监狱”是也。

母子相残的悲剧，国家民族的悲剧。

好了，回到“本时空”来。

一出玉澜堂后抱厦西侧门，便觉得眼前微微一暗——这个“中庭”的光景，较之玉澜堂的前院，可“荫凉”的多了。

转下台阶，一抬头，慈安不由“哟”了一声：“怪道叫‘狮子林’呢！——这许多的假山！”

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