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最后，关卓凡承认，自己必须正视这样一个事实：在国人的心目中，他和两宫皇太后是“二位一体”或者说“三位一体”的。

他们三人之间，如果彼此龃龉冲突，则施于两宫皇太后之力，很有可能反作用于他自己的身上。

不论关卓凡愿不愿意，这个诡异的情形，都不因两宫皇太后“撤帘”而自动消失，在可预见的相当长的一段时间内，他都要小心翼翼的避免“以我之道，还施我身”。

这个“二位一体”或者说“三位一体”，可不仅仅是一个形容词。

慈安、慈禧和关卓凡，构成一个等腰三角形的政治联盟，中国以及关卓凡本人之所以有今日之成就，端赖于这个联盟的稳固而高效的运作，不过，时移势易，合作基础如果发生了变化，旧有政治联盟破局，也不是什么稀奇的事情。

可是，政治联盟可以破局，但有一样东西，却不以关卓凡的意志为转移，轻易破不得局；破局，便可能“以我之道，还施我身”。

这就是他和两宫皇太后的“特殊男女关系”。

在坊间，关某人和“西边儿”的“绯闻”，是一件被半公开谈论的事情，场合愈私密，参与“交流”的人士关系愈亲近，愈没有忌讳；衍生的版本无数，每一个版本，都有活灵活现的细节，好像讲述者自己就站在床帏之旁，亲眼目睹，亲耳听闻似的。

有的版本，还把慈安也扫了进去，讲述者指天誓日，声称“两个小寡妇”和关某人“连床大战”，谁上谁下，谁左谁右，谁前谁后，谁纵谁送，都有若亲睹。

对于朝臣们来说，“上头”的这些“轶闻”，也不算什么真正的秘密，当然，有官身的人，不会轻易论及“有玷圣德”的事情，身份愈高，愈是“谨饬”，实在避不开这个话头了，也只在最亲近的朋友之间，用较为隐晦的方式，点到即止。

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