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虽然大玄朝廷相继废黜了大部分卫所、内廷二十四衙门等前朝旧制，但也承袭了相当一部分制度，比如路引制度。

所谓路引，凡人员远离所居地百里之外，都需由当地衙门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文，是为路引，若无路引或与之不符者，是要依律治罪的。路引实际上就是离乡的证明。

随着海陆贸易兴盛，人员流动频繁，这本该是个被废黜的制度。不过因为隐秘结社的兴盛，朝廷和道门为了便于缉拿隐秘结社成员，仍旧保留了路引的制度，无论是进城，还是住店，都需要出具路引，若是没有路引，或者与路引信息不符之人，客店必须立刻报官。

黑衣人、青鸾卫、道士、有功名的读书人等不需要路引，可以自由来往各地，但需要出示身份证明，比如道士的箓牒、黑衣人的腰牌。

齐玄素入城住店，用的还是魏无鬼这个身份，知府衙门很容易就查到了这一点，迅速报到了太平楼，张月鹿自然也得知了此事。

至于张月鹿与袁尚道的冲突，在裴小楼的斡旋之下，双方各退一步。

张月鹿得知魏无鬼的行踪后，大有踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫之感，却也没有忘记，正是裴小楼给魏无鬼颁发了那块通行令牌，裴小楼刚好出现在此地颇为蹊跷可疑，所以她并没有在裴小楼面前表现出对魏无鬼的兴趣，而是找了个借口，提出帮袁家救回袁奉禅，算是赔礼。

袁尚道倒是没有拒绝，其实被张月鹿落了面子，并非什么难以接受的事情，一来张月鹿的地位身份摆在那里，她的脾性也都有所耳闻。二来有李天贞珠玉在前，就连堂堂李家公子都忍了，其他人有什么不能忍的？难道自己还比李天贞更尊贵不成？

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