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宣传的威力，自古就有。当初暴秦二世而灭，就因为陈胜吴广一句“王侯将相宁有种乎”。这样一句话，让整个秦朝崩裂。后来的起义军，提出土地问题等号口，也是宣传所需。

而汉高祖的斩白蛇更是为了宣传，所起到的作用，后世的人早就懂了。没有真正上天给予的帝皇之位，又如何让各方群雄归心？

每一朝开国之君，都是如此，找一个上天认定天子的事由，怎么编造，那时谋士们的智商。编造后，再做宣传，让世人得知，就真会成为神一般的存在，也会让各方归心。

杨继业之前闹出文名，考取功名，也是在为自己宣传做基础。这些东西是必要的前提，像杨咏石这样的文名，传开之后，《咏石》诗既表达了杨继业的情怀，也表达杨继业有什么用的才情。

如此，才会形成“道不孤”的局面，要做什么事相对而言，会容易得到支持。正如在垣武城的发展，孙晓君和华新社就接纳杨继业也帮助他。如果没有杨咏石的名号，最初的征联活动，绝对不可能引起这样的效果。

这次新征召的三千兵，也不是完全的生面孔，不少人都见过杨继业，知道这一位的地位。作为蛮族人，对于杨继业的恩德，是受过很多告诫的。而来至于鹰巢山的人手，知道杨继业本身就是鹰巢山之主，生杀由心。

这样的前提下，即使在最为疲惫的时刻，都不会忘记杨继业的。铁叔，有了全面的宣传，无死角的宣传，三千战兵精神力量就逐渐丰厚。让他们明白，这时候的苦再多再大，都不会死人。

到战场上，只要自己跟不上战友，不仅仅是自己会死，很可能将全队都牵连了。三人一小组，五小组一小队，一小队相当于一个班的兵力。三千人，理论上该有一千个小队，但实际上却没那么多。因为构建整支队伍时，有队长副队长等官员存在。

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