樊瑞是左道旁门的专家。在自然环境恢复正常的第一时间里来到白胜身边，附耳低语，给出了一个惊人的答案。

“刚才的法术是神仙作的！并非术士所为。”

“啊？”白胜大吃一惊，虽然相信樊瑞的权威性，但是也想弄个明白，于是低声反问道：“何以见得？”

樊瑞道：“连我都看不见景物，就说明施术者的等级比我高，此为其一；其二是，刚才的乱象与我的法术同出一源，可以确定是黄巾力士凭空将人摄走了。”

樊瑞这个推论的依据是，太平要术中曾经提到过，当修炼者臻达上乘境界，在羽化为仙的前后阶段，即可以咒语驱使黄巾力士。

白胜听了若有所悟，立时联想到东汉末年黄巾起义时张角张宝张梁三兄弟所仗的法术也是从《太平要术》中参悟而出。

张角为何要提出“苍天已死、黄天当立”的口号？为何要将自己的队伍命名为“黄巾军”？想来或许真的如同樊瑞所说，与黄巾力士有关。

却听樊瑞续道：“黄巾力士只会听命于神仙做事，不会主动干涉人间的纠纷，所以可以确定刚才的事情是有上界神仙在幕后操纵。”

听了这话，白胜不禁想起水浒原著中二龙山的罗真人也是能够驱使黄巾力士的，曾经让黄巾力士把李逵丢来丢去。由此看来罗真人也接近成仙的境界了，或许已经成仙了也未可知。

对于修仙这一领域白胜是彻头彻尾的外行，根本无从猜测罗真人的境界。

但是他认为罗真人应该不会掺和今天这件事情。

另一世里罗真人本来是不愿让徒弟公孙胜参与梁山聚义的，曾经数度阻挠，但终究拗不过天意，就睁一只眼闭一只眼的放了公孙胜出来敷衍一番，却终于在关键时刻把公孙胜招了回去。

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