白胜这一棍隔物传功当然是奔着巴悉京铭去的，只不过他却不是在盲目地乱打，而是刻意地想要搞乱场面。

只有搞乱场面，他才能够找到机会，而搞乱场面的第一个好处就是可以分散李若兰的注意力，至于顺手消减一下敌方的一流高手，也是为了今后与西夏的战斗打基础。

而后在松巴发飙，两人暂时罢手之时，他借着回答松巴质问的同时羞辱李若兰也是故意为之，这是有意的要激怒李若兰，使她失去冷静的心态，让她在冲动之下犯错。

然而他后一项意图却是失算了，李若兰面对他的有意羞辱，竟然不为所动。

归根结底，他还是没有研究透西夏的国情。

话说西夏国的女人与宋国的女人大不相同。

在男女关系以及道德伦常这等事上，大宋的女人要么严守妇道、死保贞洁，要么虽然放荡糜烂，但是表面上却不敢以此为荣。

只以另一个时空里的潘金莲、阎婆惜、潘巧云、贾氏以及白秀英这五个惯于发生婚外情的良家妇女来说，你若是当面指着她们的鼻子说她们是烂货，她们绝对跟你拼命。

这就是大宋女子的性格，即使她悄悄地做了那种事，表面上也不敢承认，还要装出一副我很贞洁的样子来，不然那句古话“既要当（女表）子，还想立牌坊”是怎么来的？

但是西夏女人就不一样了，只说白胜极为露骨地讽刺李若兰人尽可夫，但是李若兰听了之后却没有多少愤怒产生。

这若是换成大宋妇女，早就一脑袋撞过来了，老娘跟你拼了！但是李若兰没有，因为她没觉得这样有什么耻辱，从前的没藏皇后以及两任梁太后都是这么搞过来的，这有什么啊？

这在西夏就不是什么丢人的事情，我就人尽可夫了，我光荣！

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