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澶州行宫所在。

五位随驾太医轮番上阵，仔仔细细给大皇子检查完身体，千言万语汇成了一句“大皇子已无大碍，需要多休养，少活动”的诊语以后，坐在床榻边上的刘娥，眼眶泪汪汪的她,当即自责道：“吉儿，我的好吉儿，都怪娘亲不好舍下了你，让你独自承受这么大的苦难……”

“娘亲，你不要难过自责，不怪你的，孩儿谁都不怪…见到了娘亲，孩儿现在高兴的,连身子都不觉得痛了。”

使劲眨了几下眼睛，觉得有点湿润感以后，扮作小大人模样的王迪，竟是反过来安慰道：“能在万箭齐发当中幸运活下来，这已经是上苍在眷顾着孩儿了……”

“娘亲，你不要哭了好不好，你哭坏了身子，孩儿不孝又不能常常侍奉在你左右，还会让父皇在操心国事之余心忧娘亲和孩儿，若是因此愁坏了父皇的身体或是耽误了国事与民生，孩儿倍感不孝，那才是真正的痛苦万分。”

言语落罢，看着泣不成声的刘娥还有双眼通红的赵恒，半真半假扮作大孝子的王迪,对于自己刚刚的真情表演，他还算比较满意。

要知道，自古至今，“忠孝”二事，便是衡量一个人品行好坏的基本准则。

到了大宋这，由于前朝的经验以及立国以来屡遭外患的原因，满朝君臣对于“忠”是特别看重的。而忠孝本为一体，在这个大前提下，鼓励“孝”也就成了很自然的一件事。

就连当初后梁太祖朱温废除的割股奉亲陋习，现如今，面对繁杂的赋税与徭役，又有不少百姓以其为手段，在可以免除苛捐杂税的诱惑下，使得这种陋习再次大行其道。

更别说，皇室可是兄弟反目、父子成仇的高发地带。对于当过一回帝王的王迪而言，他再清楚不过一位坐拥天下的帝王，是有多么看重“忠”与“孝”这两个极为难能可贵的品行。

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