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家 教(附录:《金刚经》解析经题与译者)

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家教

老于教书多年了,渐成一种习惯,什么事都要教育成一个模样。

这几天,觉得七岁的儿子也应该好好教教了,否则明年上学还有什么体统。

不觉已是午饭,妻摆好了菜,上饭,儿子提筷。

撥放下,提法不对。斳老于大吼一声。

妻,饭勺掉地。

儿子,筷子发配到地下。

撥今天发什么疯?斳妻说。

撥这是家教,你不懂。儿子,看爸爸的,这是正确的方法。斳

儿子双眼呆视,拾起脏筷依样画葫芦。接着学夹菜、盛饭……

吃饭要学,走路要学,睡觉也要学……什么都要学。

东西,得有个摆处;人,得有个规矩。老于的哲学。

终于,有一天。

妻大怒:撥你整天教呀,学呀!没个完的!哪个猴年马月能完?斳

撥没完?儿子没有结婚我们教。结婚由他老婆教。家教这东西,永远没完,没完!斳老于也大怒。

妻呆。

儿也呆。

附录:《金刚经》解析经题与译者

《金刚经》与般若经典

缘起性空

佛教的众多典籍中

流传最广、注疏最丰富的

即为姚秦鸠摩罗什翻译的

《金刚般若波罗蜜经》

佛陀三转FL中

于二转无相FL时

重点宣讲般若经典

从文字表面上来看

般若经重点阐发空性智慧

由“般若”二字我们便可得知

佛法既不是有神论

也不是无神论而是缘起法

般若智慧的代表即是

“缘起性空”

《金刚经》与禅宗大师

心地法门

禅宗初祖达摩祖师

从印度东渡震旦弘扬佛法

在传授心地法门顿悟禅法的同时

极力推荐《楞伽经》

但由于此经名相丰富

说理繁多、译文生涩

对于修学顿悟的禅者来说

从其契入并非容易之事

因此在四祖道信大师之后

《金刚经》逐渐取代了

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