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入曲仪式，需要风水格局，也可以成为阵法辅助。

王福盘坐之地，便是中央阵眼，周围一圈材料，符合五行之术。

金有五金，金银铜铁锡；木有五木，桃柳松槐枳；水有五水，雾露霜雪雨；土有五土、赤白黑红黄；火有五火，木石空人天。

五行循环、周而复始，布置下入曲突破的仪式格局。

再看五行之外，有四尊石人分列四方，分别面朝外，对着四方镇守，驱散外邪入侵。

石人的材料，也不是普通石材，而是鼓山特产的奇石，价值等同同等重量的金银。

这些材料又多又杂，收集其中几种并不困难，但要是想集全，非得下大功夫不可。

王福不由得庆幸，几位授师帮忙，才轻松完成材料的收集。

一切就位，正式开始。

王福闭上双眼，开始运转龟息功，气息逐渐变得平静下来。

这门功法，至今已经到了内胎息的境界，再往前突破，就是先天胎息。

所谓先天胎息，乃是道教修行追求的一种模式，母胎中的呼吸，纯洁无垢。

平日里，修行者行走坐卧、呼吸饮食，总是要摄入外界的尘埃污秽，淤积体内，源源不绝。

修行过程中为了排除污秽，往往耗费大半精力。

其中尤以呼吸吐纳，最难避免杂质输入。

若是能修成先天胎息，内部循环，隔绝外界污秽入侵，修行将事半功倍。

先天胎息，想要突破不易，在北帝密典中，属于入曲后独有的境界。

运转几圈龟息功，虽然略有进步，但总是困顿在先天胎息的门槛，无法突破。

王福心念一动，转而运转守灯法，这门雷火殿的秘法，也是同样犀利，不弱于龟息功。

心火燃烧，流变周身上下，能看到遍布四肢百骸的污秽，遍布四方。

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