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甲骨文的商朝距今太过久远，语言习惯与现代差别极大，加上还有什么通假之类的习惯，导致这些甲骨文即使翻译过来，对于绝大部分现代人来说，依然是天书。

幸好，常笑好歹也是个高材生，基本文字功底还是有的。

睡了一觉，再辛苦大半天中译中之后，常笑总算得到了想要的答案。

这本线装书，通篇九成九都是各种占卜祭祀的内容，几乎就是一本占卜档案……

那个年代的人比较迷信，估计一个头晕眼花都要烧个龟壳占卜一下。而占卜的结果，基本上也都是玄乎其玄，没什么太大意义。

剔除掉这些对常笑来说没有半点屁用的废话之后，整本书值得常笑关注的内容已经没有多少。

然而，偏偏就是这一点点东西，却让常笑眼前一亮：帝辛陨，周王降九五，上天有子，世无人皇，可悲，可叹。

书里除了占卜的记录之外，还有一些记述。

从记述的口吻看，作者应该是个在商朝负责祭祀占卜的官，而且还成了遗老，经历了商周的改朝换代，最终在周朝故去。

按作者所说，在商朝，人间的帝王和天庭主宰是平起平坐的，互不统属。

后来是天帝野心勃勃，利用武王杀死纣王，再逼武王屈膝自称天子。从此以后，君权神授，世间再无人皇，凡人只能被神仙统治。

但让常笑惊讶的，倒并不是这个观点本身，因为这种观点在后世也是有的，并不是常笑第一次看见。

只不过，这次提出这种观点的，是一位真正经历了那个时代的古人，说出来的话总归是比较可信，让常笑不得不半信半疑起来。

更有意思的是，这位作者还在文中附上了一篇修炼功法。

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