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第四卷 半是苍松半是云 第一百八十一章 入得大千证道仙

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十年后。

三教又回到了东方天原本宗门所在的地方,如今的神荒仙界,已经与往日大不相同。

如今已经没有了固定的天域,无论是妖族还是邪魔,又或者是人类修士,都可以前往神荒仙界及其下属小千世界中传道。

当年元启帝君用来炼化东方天生灵的焚寂炉,也被五方大帝重新炼化为‘司母鼎’。

司母鼎被放置在东方天最高的云都山中,由之前的万御帝君,现金的万御神君掌管,在此后五万年里,它将凝聚五方大帝的功德,并将这些功德化为普善仙露。

普善仙露每十年就会在整个东方普降甘霖,为金丹以下修士洗练肉身,为凡人治病驱邪。

今天,正是普善仙露第一次在东方降下甘霖。

看着百姓们冲到屋外,沐浴在仙路甘霖的满满灵气之中。

他们身上的伤病迅速痊愈,世间的生灵也在甘霖之下迅速繁衍生长。

如今的神荒仙界,到处都建有太平教的道观。

太平教辅佐人皇治世,传播自然极其之快。

再加上现在的随国已经统一了整个神荒仙界,国都就设在东方天临武郡新建的雒州城。

所以东方的太平教比北方、西方、南方还要兴盛,几乎到了一村一观的地步。

而太平教的总坛还是设在太恒州陆的善渊观中,如今太平教的大贤良师乃是荀音。

但是这位大贤良师根本不管事,太平教的一切事务,都教给了手下的两位大天师,张世清和董谒。

至于六合宫和晗元观,在崇州大陆上发展的十分迅速。

短短十年之内,六合宫真人水薏便进入地仙,门中更是涌现出十多位化神期修士。

而晗元观虽然没有地仙出现,但现任掌教李青嫄也在十年之中奋发苦修,步入了化神修士的行列。

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