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是夜，老兄弟们照样喝的东倒西歪，被张昭让内侍们扶着送回去了，但他自己却有些睡不着。

本来向西开拓，其实并不缺手下这般老兄弟那些钱，至少是目前不缺，但张昭还是要把他们给绑上车。

因为武装殖民这事，风险其实不小，虽然张昭捆绑了河西佛门，把河西佛教改成了一个以儒家以直报怨等为核心的另类天方教。

张昭的无上天大慈法王都成了跟真主和耶和华差不多的存在，但仍然会面对不小的反扑。

毕竟没人愿意丢掉自己的权势和富贵，可以预见的将来，河中、天竺、呼罗珊等地的贵族们，反抗浪潮不会太小。

若是单单由张昭自己的子孙去夏君夷民，全靠朝廷甚至单单皇帝的意志去推动，张昭也很难预料之后的情况。

说不得失败几次之后，哪怕就是他这个开国之主，也不一定还能推得动，就别提继位的子孙了。

这世上，有好处的事说的是人干，完全赔钱的事，肯定是干不长的。

毕竟当年周天子夏君夷民其实挨着并不远，还有黄河可以作为‘高速路’来沟通。

但是河中和天竺，有了天山和大漠的阻隔，千山万水下，文化、人种都不同，不是那么好搞定的。

所以必须要把老兄弟们都拉进来，大家都投了钱，群策群力先搞出几个典型。

有了桥头堡和示范区，才能吸引其他人参与进来，说不定最后能搞成全民行动的热潮。

投资的人多了，也才不至于两三次甚至一两次失败，就会动摇整个政策。

而且对于龙韬院，张昭还有另外的想法，在张昭心中，它不但是向西拓展的摇篮，还可以是十几年后向东拓展的摇篮。

这个东，可不是朝鲜那个大东国，也不是日本夜郎自大的东边天子，而是更东边的美洲。

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