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狼居胥山是一个分水岭，山西面就是北阻卜三部的地盘，山东面则是敌烈八部的地盘。

这一地区的区位优势和燕然山相类似，有高山阻挡寒风，还有高山融雪水灌溉草场。

是以自古以来，不管什么草原民族，都将这两座山看的无比神圣。

所区别只是部落若是西来的，自然重燕然山一点，若是发源于狼居胥山附近，当重狼居胥山几分。

所以张鉊没有在燕然山勒石是正确的，因为此时草原上最大的两个部族，即北阻卜人和敌烈八部，都是大部分靠着狼居胥山游牧。

他们心中的圣山，更多还是指狼居胥山。

这两个部落，也都不是无名之辈，后来一个变成了克烈部，蒙哥、忽必烈、旭烈兀、阿里不哥四人的外祖家，就是来自克烈部。

另一个变成了塔塔尔人，都是蒙元的重要组成部分。

鉴于李存惠在燕然都督府的一战打的是击溃战，而不是歼灭战，消息肯定是藏不住的。

实际上就算是歼灭战也不可能藏得住消息，草原上的牧民家家有马，他们就跟生在马背上的一样，随时可以快速逃跑，想全部一网打尽，那是不可能的，自然也无法阻止消息外泄。

所以张鉊干脆大摇大摆的领着大军，直接朝敌烈八部的地盘上碾压过去，不搞什么突袭了。

九月二十二，张鉊亲率大军越过狼居胥山，抵近了克烈八部中达理底部所游牧的皮被河城周围。

达理底部不敢抵抗，只是隔远侦查了一番，然后就被曹彬率三百精骑打了一个突袭，死伤百余人后，便放弃了他们的大帐，继续往东逃窜。

曹彬随即冲进达理底部来不及带走的大帐中，发现了大量人吃的粟米、干蘑菇、干野菜饼、熏肉，以及喂牲畜用的干草。

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