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第751章 食之祭坛

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以前神话中的古神,是需要进食,且有着自己的喜怒哀乐,以及明确的爱好的。

《山海经》中更是直接写了祭祀了一些山神,需要用到什么,以及这些山神喜欢什么。

比如羭山神,光是祭祀就得:“祠之用烛,斋百日以百牺,瘞用百瑜,汤其酒百樽,婴以百珪百璧。

还比如小地母,她就是要吃的,什么都吃。

而且是吃人不吐骨头,全部直接都吞了进去的那种。

但她们的吃,根本就不用自己觅食,而是由下面的献祭。

就像于古月想将自己献祭给小地母,她认为小地母吃了她,就是她最好的归宿。

操蛇之神于儿,以蛇沟通天地,如果能和地母融合为一体,对他们而言,真的是成神了!

连我在巴山成了巫神,其实就是一个称谓,但巴山人也好,那些草木也罢,都敬我为神。

所以那些河虾在感知我的神念的时候,它们不是不知道进到我篮子里会被吃掉,但它们认为被我吃掉,成为我身体的一部分,就是它们最好的归宿。

我看着那些骨头,几乎都是很完整。

祭坛的最下面的骨头太过大,我一时也看不到全貌,连台阶都是那些巨大异兽的肋骨。

只能看到祭坛中间一些地方,有着好几具人首蛇身的白骨,头骨看上去与人头骨没有任何区别,可脖子下面却拉着长长的蛇骨,又在第四五节脊椎骨的地方,长出了手。

可再往下,大概十五六节的地方,好像长出了腿骨。

那看上去,好像并不是人首蛇身的神,反倒像一只长着人头,却又巨大无比的蜥蜴。

蛇骨易碎,无论是肋骨还是节骨,一旦没了血肉的覆盖,很容易就散了架。

可这些人首蛇身,或是蜥蜴身的骨头,都好像完全的攀附在祭坛的某一处,明显不是被挪到这里来的。

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