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1074、救世宝船大圣(2/2)

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“真空家乡会所谓‘教首’,即是奉持‘无生老母’之意志,承接‘无生老母’旨意,把守‘真空家乡’之门户的人。他却分别于真空家乡会的首领。

有关于真空家乡会一切经典的解释权,尽归于他手中。

无生老母亦会以他会桥梁,传达自身的意志与旨意。

而真空家乡会首领,只是掌控世俗的真空家乡会众,对真空家乡会众施行赏赐与惩戒,却不能审断他们的性魂。

一切真空家乡会众行在现实世界中的肉身,不论做了什么,受到过真空家乡会如何的奖惩,都不影响他们的性魂能否归于真空家乡——唯有‘无生老母’决定了大家性魂是否能得准允,进入真空家乡,而‘教首’便是传下无生老母此般旨意之人。”提及真空教首,秦横神色甚为敬畏,可见这位‘真空教首’在所有真空家乡会众心底的分量,亦必然不轻。

苏午闻言紧皱眉头。

这个所谓‘真空教首’,大抵就类似于大商时期的‘侍天傩’,而真空家乡会首领类似于‘商王’。

但问题是,大商时期的商王与侍天傩本就由同一人来担任,可真空家乡会两份权能分于了两个不同的人,二者分庭抗礼——若二者意见统一之时,尚且能同心协力,共同推动真空家乡会的发展,可一旦二者意见不合,整个派支的分裂也就显而易见了。

秦横继续说道:“真空家乡会的几位缔造者,除了真空教首以外,还有如今的真空家乡会首领夫妇,与他们的四个养子养女。

这对夫妇甚少露面,只有首领夫人‘明珠夫人’曾经与红哀会交手过几次,因此才挣下了‘明珠夫人’的威名。

至于他们的养子养女,倒常常活跃于中原各地。

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