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第一百一十章 炖肉

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“哦,就来了。”

范宁当即收好手机,扭头应了一声。

远方响起轻微细碎的噼啪断裂声,以及群鸟鸣叫和扑腾翅膀的声音。

极目之处的山峦上,有几颗枝繁叶茂、遮天蔽日的巨大榕树缓缓倒下,密密麻麻的鸟儿和鸦群归往太阳以西的厚重云层。

对此见怪不怪的范宁已经回头,走向放置柴火和锅炉的营地前门。

杜尔克和雅各布持着汤勺在锅中搅动,伊万在地图上估描着行进的轨迹,阿尔法捧着一本厚厚的书册,图克维尔从车底爬出,拿抹布擦了一把脸,将检修工具扔在一旁。

大家的衣着都丧失了辨识度。

逐渐深入无人地带,维持的仅是有限度的清洁,即便有少数非凡手段提供便利,衣物也已遍布泥土、花粉和划损的豁口,并被染色性强的浆果弄得花花绿绿。

“今晚做了什么?”走近坐下的范宁闻到了一股浓郁的食物香味。

“炖肉。”雅各布答道。

“值得期待的改善型伙食。”杜尔克用衣袍扇灭燃烧的木柴堆。

“如果行程的方向和距离估算没有大的失误,我们可能就是在这前后要进入B-105的狭长边界了,之后可不一定有闲心作这些慢工细活。”雅各布笑了笑。

另外几人也接连围着坐下。

“你研究得怎么样了?”图克维尔问阿尔法。

“有重要进展。”阿尔法将书册摊到地上,又向队员们展示另一张写满字迹的笔记纸页,“神降学会所施行的这些秘仪或致敬环节可以分为两大类,一类叫做‘白色弥撒’,一类叫做‘黑色弥撒’.”

“‘白色弥撒’对灵性的作用相对温和,是施行频率占绝大多数比例的手段,摇响铃铛、吟诵欢歌、入会仪式,以及在寻常聚会活动中所作的致敬环节基本都是‘白色弥撒’.而‘黑色弥撒’往往会对执行者和被执行者造成激烈的改变,其中最具备代表性的例子包括‘魂之埚仪式’和‘蠕虫密续’.”

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