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“社会调查?”希维尔眉头微蹙:“那是什么意思?”
“额”副手也一脸茫然。
他想了想,说:“据说就是到恕瑞玛各地走走、看看,跟当地人聊聊天。”
那些祖安佬通过中间人转达的委托内容,差不多就是这些。
“这不就是旅游观光?”希维尔撇嘴。
“不一样。”副手感觉自己看明白了:“旅游观光是自己出钱。但这个社会调查,好像是祖安的领风者协会出钱。”
“哦。”希维尔也懂了。
这就跟那帮诺克萨斯的军官老爷一样嘛。
他们在恕瑞玛吃喝玩乐、花天酒地时,花的也大多是帝国殖民地的公款。
“切。”她不屑地笑笑:“果然是这样。”
恕瑞玛,尤其是恕瑞玛北岸的沿海城邦,和双城的贸易往来、文化交流其实是很紧密的。
从恕瑞玛北岸装船出发的货物,至少有七成会汇聚到双城的日之门运河。祖安和皮尔特沃夫的街头,更从不缺少来自恕瑞玛的沙漠商人。
所以,希维尔也听过领风者协会的各种传说。
只是这些传说在从双城传到恕瑞玛北岸,再从恕瑞玛北岸的沿海城邦,经过沙漠商队的口口相传,传到希维尔长期活动的茫茫大漠时,已经以讹传讹地变了许多模样。
在希维尔听到的版本里:
领风者都是神选的圣人,是全世界苦难者的救世主。
就好像领风者们一个个都是天使下凡、圣人转世,浑身上下都满溢着万丈佛光,凡人看上一眼就能获得拯救。
有不少沙漠部民们相信这一点。反正只要是能让他们苦涩生活多上一点儿希望的,他们就什么都愿意信。
但希维尔却对此嗤之以鼻。
以她在大漠多年摸爬滚打得来的经验,那些成天以“救世主”自居的民间教团,多半就不是什么正经教派。
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