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第二十二章 借寿

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借寿这件事儿,在旁门左道中确实不新鲜。

唐僧肉是不存在的,但小鲜肉永远都有。

借寿之法大致有三种。

第一种是找高人,奉上金银财帛,封了生辰八字上去,高人就会设法作一道符纸,用借寿者的鲜血画了烧掉。因说借的多少纯粹看机缘,有滥竽充数的别人也不知道,这一种方法在民间比较盛行。但借寿者不知道,这种办法只能借自己子孙后代的寿命,“高人”是不会告诉他的。因此民间年过百岁的高寿老人,虽然在报纸上被人津津乐道,在子孙眼中却可能是不受待见的“老不死”,为此产生的悲剧也有很多。此处不做深谈。

第二种随缘借寿,同样是请人作了法,再将一包现金用信封包了,信封内部写上不易发现的八字五行,扔在容易被发现的地方,若有人路过捡走,并且花了,那便是默认将自己的寿命出卖给了现金主人。这就是利用人们的贪心来成事,所以每次看见新闻上拾金不昧的人,陆晓齐都会默念一声“上天有好生之德”。心想若是哪一天他自己遇到,就扔进功德箱,让佛祖爷爷跟他刚。

第三种,就比较内行了。需要媒介,一个可以储藏精力寿命的物体,玉石水晶类便是首选,不仅要吸收,还要渗透给自己的主人,目标明确。不是真正的玄门中人,是难以做到的。因此来历不明的玉石,别人赠送的玉石,不可轻易佩戴。想要请玉,最可靠是亲眼看见原石加工出来的,或者亲自花钱从玉石商人那里请回来。

眼前黄福的手段,一定就是第三种。

果然,高个子说,他的师傅曾在道观教学,前一阵子突然看见此人,竟然认出来,早在二十年前也在某个道观门口的签摊上见过,时隔二十年,此人面貌不变,必有蹊跷。就叫他跟随打探,来到洛阳,把底细摸了个清楚,又发现他来到此处荒野,发现他隔一段时间就来一次,自己躺在地穴中住几天,忍不住出去开荤的时候,就将自己的随身方镯搁在棺材中,作为短暂替身,周围埋伏了打手看顾。

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