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“你可以在这四个道号之中选择一个。”

作为掌门人的德妙道人说出这话的时候，面色也是有些奇怪。

妙有宗真传弟子的道号，可不是单纯的道号。

这东西依附于宗门玉册之上，不但和弟子气数相合，还能庇护弟子先天灵光，强化对应的特性，算得上是另类的真名。

其字辈后一个字的来历，大多是宗门祖师根据弟子自身的情况衍生而出。

像是云长空的空字，就体现了他在虚空寰宇之道上的天赋，莫养生的生字，就代表了他在生机和孕育方面的天赋。

但也有一些人，或是因为衍生出的字和字辈不匹配，结合之后含义不好，或是因为自己不喜欢，不愿意接受祖师推演出的字，也可以根据现有的字，进行衍生或者变化。

王养志、林养信和吕长春都是这一类。

而现在弥罗身前的四个字，【道】、【气】、【神】、【玄】，在仙道内部都有着极高的地位。

其中【道】字最是简单，含义也最广，代表了仙道的最高追求。

【气】可以通【炁】，代表了仙道对于万事万物的基本认知，内可指代自身修行元气，构建肉身精气、营卫二气、五谷精微之气，五脏六腑之气，外可指代天地万物之气。

【神】的含义同【气】类似，可分内外。

【玄】含义最杂，可谓深奥玄妙，可为深暗之色，可指代北方天阙，也可指代透彻通达，甚至寂静清静，在太虚幻境之中，甚至还是道教的别称之一。

根据德妙对于弥罗和他伴生之宝，认为最适合弥罗的应该是【养神】、而后是【养气】、再后是【养玄】，最后为【养道】。

德宣和德光两位道人的看法类似。

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