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「奥丁……」攬

弥罗的眼睛微微眯起，他很清楚，奥丁先前献祭的举动，还有一个目的是告诉弥罗自己已经掌握了新的力量，如果弥罗不愿意和他合作，他也可以扶持埃及其他的太阳神。

毕竟太阳神拉在完善过程当中，吸收了太多同类型的神祇，圣甲虫凯布利、羊首赫努姆、鹰首哈利拉提，都算是拉，在弥罗这个占据主导之神位格不稳的时候，可不好说日后谁为主宰。

想到这里，弥罗回望过去，在属于埃及的时间河流之上，一个个重要的节点都被天帝的力量镇压，化作一个个类似于太虚幻境的虚幻支流重复演化着故事的剧情，抵挡着可能出现或者已经出现的混沌魔气。

在过去，弥罗已经借助拉的名字，以及自身对于宙光的掌控，外加天帝留下的一点点便利，往返于过去，将绝大多数没有被污染的太阳神之力收拢，剩下的部分，不是已经被污染，就是受到人间神话交错，同外界神祇牵连过多，不好插手。

「单纯依靠函夏的力量是无法将其收拢回来了，既然如此……」

弥罗回望东方大陆，思索着是否前往中土占据一些位置，收拢更多的力量。

关于这一点，弥罗手头并非没有思路，他在确定自己的位置后，便尝试着以将埃及神系同中土神系相互结合，根据他最近的研究，初定了楚地九歌神系来和埃及九神体系相结合。攬

根据《太一生水》记载：太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成冷热。冷热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。故岁者湿燥之所生也。湿燥者冷热之所生也。冷热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。是故太一藏于水，行于四时。周而又始，以己为万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能埋，阴阳之所不能成。此谓之道化也。

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