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再加上，君奉天虽然研究过儒门典籍，也会时常与众人进行武学交流，但是，他真正掌握的儒门武学其实就两套：一套儒风剑式，一式天衣无缝。

儒风剑式，儒圣明德一脉入门剑法，同时也是浩然心诀的前置武学。

浩然心诀本身，又是剑神心诀的删减版本。

不过，君奉天并未修行这两部武学，只是借助它们来印证、完善自己的道路，严格来说，他如今掌握的仙门武学，与九天玄尊传下也已不同。

另一式天衣无缝便无需过多介绍，尊祖方御衡所创绝学，经由蔺重阳多次完善，全面且中庸。

德风古道的大环境，不支持闭门造车，更不支持固步自封，在资源充足，且自身天赋没有耗尽的前提下，几十甚至几百年不见长进，那是一件十分丢人的事情。

蔺重阳不断拓路，海量的典籍与武学收录在万象真藏，可不是为了放着吃灰。

就算没有仙门武学，云忘归的进境也不差，只是比墨倾池慢了些，毕竟，墨倾池的天资在他们这一代中可谓名列前茅。

不过，毕竟法儒尊驾的大弟子，云忘归不仅修行了浩然心诀，且非是只修行部分的速成版，而是更加靠近剑神心诀的原始版本，造诣相当不错。

因为这部武学本就有着极高的上限，以及不低的下限，他的天赋并不差。

考虑到这一点，蔺重阳决定借着这次机会，将后续的太阿秋水传给他，以修成的儒门浩然之气养一汪秋水，进而思悟太阿之锋，其中没有太多的条条框框，唯需在最后一步参悟得失之道，与云忘归的性格倒也契合。

文诣经纬，一片清池处云中，翠竹成壁，轻烟掩地，天近于顶，若收乾坤于室，居之飘然若仙。

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