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本来，蔺重阳对袭灭天来，没什么想法，包括一步莲华的事情他也没有插手的准备。

但是既然遇到了，那视而不见并非他之性格。

佛由心证，只有亲身体会才能得知超脱，一步莲华为更进一步修成佛体，修成如来不毁身，将五毒进行分割，让渡于另一身，让此身心见空明，灵台清净，由自己的魔道去体会必经的超脱之路，袭灭天来因此而生。

这是一步莲华曾经为人的证明，曾经存在的情感，曾经深切的迷惘与苦思，是他之一面，是曾经作为人、而非僧者，更非佛者的自己。

所以，他借着袭灭天来的存在，如同亲身面对般的体会魔道，进而彻底领悟如来之意。

这是一种“偷懒”的法门。

与玉老秃创的「秽佛洗罪界」有些类似，但如果必须对其进行分类，可以看成以魔煅佛的一种。

魔由心生，佛由心证，因此，在长久的发展中佛门研究出以魔煅佛之法门，一步莲华所行之法则暂时跳过了过程，正统但又没那么正统。

在另一个时空，此事发生在道魔大战时期，脱逃的袭灭天来与一步莲华大战。

战败后，袭灭天来动之以情，一步莲华一时心软，击败恶体却未下杀手，使得袭灭天来成功逃入异度魔界。

如今的红莲恶体虽从万圣岩脱逃，但其之能为也只够脱逃，无法掀起动乱。

蔺重阳在赶路过程中“看”到一股特殊气息。

然后便知晓了其之前因后果。

视而不见，任其误入歧途非他之作为，因为最初的袭灭天来并非是「恶」，而是「革」。

他是一步莲华的「恶」，也是一步莲华对佛与佛法的质疑，是对现状与现有观念的质疑，若在合适的情况下对其加以引导，那袭灭天来便是一股全新的，代表「变革」的力量。

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