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无论在哪个世界，想要发展，便不能依赖纯粹的人治，律法，对于一个文明的发展至关重要。

哪怕苦境这个情况难以完全法治。

面对相同的一件事，不同的人，会有不同的评判标准，不同的势力，存在有不同的律法，最终做出不同的判决。

三教审判庭这些年来，便在致力于律法统筹。

把整个苦境所有律法整合，重编，这显然是不可能的事，因为势力太多并且成分极其复杂。

如果只是把部分律法进行整合，至少这个想法有不低的可行性，具体来说，就是把江湖上约定俗成的秩序放在纸面上，然后进行斧正，就像从前三教审判庭那边重新量刑一样，它的目的就是给人一个参照，什么事情能做什么事情不能做。

此举成功把「道义」上升到了「律法」。

这是求同。

王朝与三教建制有差异，三教因教义不同存在差异，三教内部又有差异，这些差异，则是没有进行整合的那部分，三教审判庭难以进行统筹。

退而求其次形成合作便成了解决方式。

这是存异。

正因为每个人的是非观不同，所以才需要一个统一的标准，这个标准还要被江湖人认同，那些江湖上约定俗成的秩序，便是基础，在这个基础上进行规范与推广，更加省力也更容易被大众接受。

江湖不是非黑即白，却也不是杀人人杀，三教审判庭以及仲裁机构的存在，对江湖秩序的规范与稳定起积极作用。

律法不是目的，而是手段，是通过律法的存在警醒世人，建立起更好的社会秩序。

以宏观角度来看，这便是江湖上唯一的大事。

“不论如何安排皆是麻烦。”蔺重阳随手将那半张机缘图收起：“丢去吃灰便是它之归宿。”

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