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李晔重用黄万年和左车儿,也存了千金买马骨之意。
正可以用这二人为例告诉世人,不管你身份有多卑微,哪怕是像左车儿这般未得编籍的奴婢,只要你忠心事上,丝毫不妨碍得天子重用。
反之,便是刘季述和西门重遂的例子,哪怕你权势熏天,只要敢起贰心,必遭覆灭……
堂下。
三位宰臣难得口径一致,却遭天子断然否决,这让他们多少有点挂不住颜面。
不成想,天子非但未安慰他们,反接着提出了下一个与他们意见不合的话题。
“如今京城甫定,民心思归,应及时张榜阉祸已止,方可抚慰四方。诸卿以为如何?”
“圣上明鉴……”
三位宰臣口中应和着,心下却十分难为。
朝廷要榜示阉祸已除,昭告天下,其中修缮文辞之类不在话下,朝中不乏学富五车之士,可却有两点内容不能回避。
一是阉党如何定义,哪些人当被归为阉党;
二是扫除阉党的功臣都有谁,又当如何给他们论功排序?
关于这两个问题,三位宰臣与外朝官员们已反复商议,也曾书奏天子。
第一个问题已协商妥当。阉党指以刘季述、西门重遂为首的禁内宦官、朝中势力和部分右神策军将领,不宜再扩大,一方面是不能牵连进杨复恭一派,另一方面也是稳住京内外尚存的大量右军将卒。
可第二个问题却有了分歧。
张濬力主孙惟晟论功第一,既是因为后者捉住了刘季述,更是存了笼络之意。
杜让能、刘崇望等人附和。
国事衰颓,皆因朝廷兵事不振,各地武夫骄横,他们这些朝臣既厌恶武夫,同时也希望能拉拢部分武夫,为其所用。
孙惟晟便是一个极好的拉拢对象。
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