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李晔重用黄万年和左车儿，也存了千金买马骨之意。

正可以用这二人为例告诉世人，不管你身份有多卑微，哪怕是像左车儿这般未得编籍的奴婢，只要你忠心事上，丝毫不妨碍得天子重用。

反之，便是刘季述和西门重遂的例子，哪怕你权势熏天，只要敢起贰心，必遭覆灭……

堂下。

三位宰臣难得口径一致，却遭天子断然否决，这让他们多少有点挂不住颜面。

不成想，天子非但未安慰他们，反接着提出了下一个与他们意见不合的话题。

“如今京城甫定，民心思归，应及时张榜阉祸已止，方可抚慰四方。诸卿以为如何？”

“圣上明鉴……”

三位宰臣口中应和着，心下却十分难为。

朝廷要榜示阉祸已除，昭告天下，其中修缮文辞之类不在话下，朝中不乏学富五车之士，可却有两点内容不能回避。

一是阉党如何定义，哪些人当被归为阉党；

二是扫除阉党的功臣都有谁，又当如何给他们论功排序？

关于这两个问题，三位宰臣与外朝官员们已反复商议，也曾书奏天子。

第一个问题已协商妥当。阉党指以刘季述、西门重遂为首的禁内宦官、朝中势力和部分右神策军将领，不宜再扩大，一方面是不能牵连进杨复恭一派，另一方面也是稳住京内外尚存的大量右军将卒。

可第二个问题却有了分歧。

张濬力主孙惟晟论功第一，既是因为后者捉住了刘季述，更是存了笼络之意。

杜让能、刘崇望等人附和。

国事衰颓，皆因朝廷兵事不振，各地武夫骄横，他们这些朝臣既厌恶武夫，同时也希望能拉拢部分武夫，为其所用。

孙惟晟便是一个极好的拉拢对象。

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