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正所谓夫妇之道，有义则合，无义则离。

婚姻生活，本就应半睁眼半闭眼地生活。天下本来就没有十全十美的男女，若是眼睛睁得太久，或是用照妖镜照得太久，恐怕就连神佛身上都能挑出瑕疵来。

因为上杉谦信毕竟不是八条景定的正室或是侧室，自然能对其所作所为睁一只眼闭一只眼。在甲斐时是这样，在京都同样也是。

人无刚强，安身不长。

人活在世上本就是不容易的，需要应对各种各样的困难，有时甚至是灾难。生活就像是逆水行舟，不进则退。

谦信之所以能一而再再而三的容忍景定的所作所为，主要还是因为他是上杉氏虎的有力支持者之一，以及并不觊觎武家栋梁、征夷大将军、上杉总领家的宝座。

故而，谦信如今还是以敲打为目的，并不愿深究太多。

也就在八条景定、上杉氏虎二人还在反复权衡出兵越前一国的利弊得失之时，近江守护代竹中重治倒是派遣其弟竹中重矩上报入驻近江以来的成果——江北十寺已尽数捣毁；原参与烧讨比叡山延历寺的福田寺觉世、栗津右近、松尾左近等人意图翻越位于近江、美浓两国境目地带的尹吹山之际擒杀，首级在清洗辨别后就会送至京都；石山本愿寺坊官下间赖且、下间与四郎二人已逃入越前境内，并获得下间寿法、三宅权丞、黑崎源五郎、黑濑藤兵卫、庄四郎五郎等一向一揆诸将庇护。

景定自然是不能继续容忍北陆道一向一揆众如此猖狂，决定先静谧越前一国以及加贺江沼郡。

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于是，景定就在上杉谦信的默许下，以上杉氏虎为总大将，八条政定为副将，神余亲纲为军奉行，竹中重治为军师，长尾景秋为军粮奉行，小岛贞兴为先阵，朝仓景忠、朝仓景嘉、土藏能胜等朝仓家旧臣为先导役，统辖一万余八条势以及美浓、近江、若狭、丹后诸将，率四万余大军，水陆并进，浩浩荡荡出阵越前一国。

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