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第四十七章 昔日之因

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净因寺外,铁占斌跟三人讲述了这一段过往。

绝大多数人在出生之初,命运就已经形成,除了家室相貌天分外,还有一样不容忽视,那就是生而为男亦或生而为女,这个身份将伴随绝大多数人一生。

而在彼时三从四德的礼教之下,生而为女,有时候会被轻视,让她们不敢逾矩,遵从于世俗的约束和父母的安排,去学习女红针线刺绣一类,以为将来嫁个好人家而努力,女子被轻视,也不算什么奇怪的事。更要命的是世人对女子的评判,都基于有没有遵守礼教,男人可以有三妻四妾,而且似乎妻妾越多越显得有本事,女人却只能从一而终,若是嫁给一个人,又喜欢另一个人,就会被看做不守妇道,会被人唾弃和谩骂,甚至自己的男人死了,也不能改嫁,守寡到老的,不但能得到周围的尊重,有时还会为其立个牌坊。

这个牌坊就叫做贞洁牌坊,会刻上为夫守寡之人的名字,成为后人的典范。

大部分女人只能在这种牢笼中逐渐适应和屈服,但凡事都有例外,偏偏有一些女子不甘于只做男人的依附,做自己想做的事,学文习武,不受世俗的束缚。不过,这只能是少数富裕人家的特例,穷人家的女子就算想改变,也没有这个条件。

魏青青当年的家境就相当殷实,其父魏长岭乃是工部的官员,专门负责漕运事项,官职虽然不高,但因为手握实权,因此颇能从中获利,且由于魏长岭经年累月不在家,魏青青乏人管教,有点山中无老虎猴子称大王的意思,想做什么就非要做到不可。

学会写字读书后,魏青青觉得没意思,想要习武,这可把魏长岭的几名妻妾难为坏了,轮流来劝说她,说身为女子,就要学女子该做的事,否则以后如何找到婆家?

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