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雷法，李俪君其实也学过。

不过她学的是比较基础的雷系法术，由于自身并没有雷灵根，只能借助符咒施法。如今她的修为还浅，只靠符咒的话，可能施放的雷霆威力不足。但她主修《日月星云诀》，如果利用一下日剑之力，倒是可以加强雷法中“诛邪”的力量。哪怕看起来这雷打得不够威震八方，效果却一点儿不差。

有了这点基础，李俪君很轻易就能推断出，分游观的道士们是用什么雷法来焚烧那妖蛇尸体的，还能据此分析出施法的人当时用的大概是什么修为。差不多是炼气六层吧，除非施法之人刻意收敛了法力，又或者施法的并非修为最高的一人，而是随行的徒子徒孙，否则李俪君就能断定施法者的修为比玄应道人强不了多少。想想分游观的老道士很可能与玄应道人地位相当，都是真仙观派驻到大城市里的驻点负责人，这个推断应该是靠谱的。

不过话又说回来了，如果施法之人当时尚有余力，也不至于非得在距离如此近的地方施法，还骗人家说是要驱邪。雷劈下来后，他也可以控制火势，使其不至于蔓延到其他地方，差点儿烧了客店。

分游观在整件事中存在感太强了，不但隔壁人家知道了他们的存在，就连仅仅是路过的李珅，都听说了他们在驱邪。如今他们也就是仗着圣人嫌弃此事不祥，不乐意听人议论，因此没有太多人在公共场合热议，也就没人发现分游观在其中的古怪行动。如果分游观主有余力，他应该把事情做得更隐蔽才对。

这件事让李俪君心里多了些底气。既然连长安城里的真仙观驻点，主事之人都只是这种程度的修为，那她以后在各地行动时，就不必太过忌惮真仙观的人了。除非倒霉遇上了李温齐那样在巡视工程中偷溜的筑基修士，否则在凡尘俗世中能遇到的修行者，应该都不是什么难对付的家伙。

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