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第十二章:人与魔

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魔族自古以来都被世人认为是与妖族一般茹毛饮血的邪恶之物,其实不然。

魔的形成与人有莫大的关系。

人死后七日,魂魄匿于人间,受天地之气滋养,四十九天化而为魔,成为了另一种生命。

上古时候,人不能意识到这一点,于是将其称之为魔。

说直白点,魔其实就是人的另一种形态,是人死后的延续。

一般情况下,人是看不见魔的,唯有气血亏虚或修道之士才能看见。

魔与人的最大区别并不是生命形态上的不同,而是存在。

人生一世不过百年,而一旦成为魔,将永生不灭,这是一种永恒的存在,除非是有修道之士强行将其毁灭。

人死化魔之后,不论身前有没有道心,能不能修道,死后都可以吸纳天地之气延绵生机,天地之气也是魔之所以永恒存在的根本。

因魔族的这种特殊性,古往今来,有许多修道之士打上了魔的主意,附魔就是其中之一。

修道之士将魔捕获,继而利用秘法将其附着在己身,换取永生,获得不同于法力的力量,这就是附魔。

而魔魂入侵是附魔的反向形态。

修道之士能够主动将魔附着在己身,魔族亦然,他们也可以主动入侵人的身体,侵蚀人的意志,霸占人的身躯,这就是魔魂入侵。

赵思图继续说道:“要想看见魔族可没有那么简单,即便是天眼术也不行,天眼术只能看见七日内的魂魄,一旦化为魔,其迹是无法寻找的,只能通过特殊的手段,武当的武当伏魔珠就是其中之一。”

南山想了想道:“现在关键是魔为什么要入侵这四名普通人,而且据我所知,魔族一旦很少会主动入侵,即便要入侵,也只好入侵我们这样的修道之士,要知道一般的人是不能承受魔族入侵的痛苦,一旦没有掌控好,会将人直接杀死的。”

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