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张铖虽然不再来秋丞园，然而他算是开了个头儿，随后经常有人来门口转悠。

有人过来看热闹，有人过来欣赏园林，也有人想来发起挑战。

对此，陆丞和蒋秋芸置若罔闻，从来不去迎接挑战。

因为胜之不武，还要防备碰瓷。

这年月歹人太多，别说陆丞给对方一拳了，哪怕是戳一根手指，也可以倒下装受伤，讹他个几百万。没办法，谁让他是有钱人呢！

现代世界是法治社会，哪怕陆丞功力再高，也不能出来招惹是非。

韩非子云：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”儒者凭借文章来扰乱法制，侠士凭借武力来打破禁令。这两者都是国家所禁忌的。

正因为如此，蒋秋芸作为家，文章要反复修改，不能有犯禁的言语；陆丞作为先天第三重的高手，也不能随心所欲的展露，更不能公开的伤人、杀人。

然而韩非子的那句话，后面还有更多内容呢！

“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先王以文学取；犯禁者诛，而群侠以私剑养。故法之所非，君之所取；吏之所诛，上之所养也。”

基本意思是，儒生靠卖弄文章扰乱法纪，却因此受到统治者重用，游侠靠武力违反禁令，却因此得到权贵们豢养。

换句话说，儒和侠既然存在，就要受国家的监管。学成文物艺，卖给帝王家。最好是老实的为国家服务。

陆丞不想受监控，更不愿被“豢养”，所以才选择低调。

他觉得，除非到了御风行空、刀枪不入的地步，一个人对抗几百枚导弹，甚至能顶着核弹爆炸，依旧安然无恙，那才算真牛逼，想干啥干啥。

说起御风行空，就得说说“飞絮诀”。

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