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如果放到现在，这样的大讨论毫无意义。无非就是象牙塔里的一群学者，他们在寻找存在感罢了。

然而在当年，这群人开始集火王硕的“痞子文学”，还有张宜谋的商业电影。

这就让人无语了。先不提王硕，张宜谋的《大红灯笼高高挂》，哪里来的商业电影？明明就是艺术片好伐？把老谋子吓得直接反跳。就是前文所说的，《有话好好说》的那些破事。

王硕当然很不服气，他直接在魔都《新民晚报》上发表——《王朔脱离文学界启事》。劳资不玩了行吗？谁稀罕和你们文学界混在一起？

这其实就像后来的韩寒，他那句——什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。同样是反传统的作家，对传统文艺界的某种叛逆。

但到了网络时代，这样的反传统大受欢迎，专家教授的神秘光环逐渐被打破。

可在那个时期，王硕立马“突然死亡”，立刻被全面封杀，所有作品都被无理由的枪毙。注意：连个理由都不给。就是不让你通过审批。

平心而论，这样的做法是相当无耻的。这就像是——你闭嘴，让我们自由的学术讨论！

因此到后来，“人文精神大讨论”的那些干将，他们基本上保持沉默。因为已经偏离了初衷，完全变成了党同伐异。这就是人生污点，很丢脸的啊！

不管怎么说，传统文艺界算是胜利了。王硕被直接吓尿，连滚带爬的逃美国去了。

顺便说一下，在这个时期，国内舆论环境就是如此。之所以某个二货并没有被集火，主要还来不及。刚想批判，这小子连美国都喷了。原来就是个逮谁咬谁的愤青？那就没事了。

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