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冼夫人，历史上确有其人，一生横跨梁陈隋三朝，生于岭南长于岭南，同样葬于岭南。

她一生致力于国家统一，推行中原民礼，促进汉族与百越文化融合，多次平乱镇叛，是杰出的政治家、军事家、社会活动家。

后世历朝历代多有追封，被尊为“岭南圣母”。新中国成立后，周总誉之为“中国巾帼英雄第一人”。

众所周知，祭祀文化是中华传统文化的重要组成部分，尤其是在农业社会，祭祀更是头等大事。

在全面现代化的今天，读书不多的苏清河也算是走过南闯过北，但他很少见到，有一个地方能将一个历史人物如天地神灵一般尊崇，将其排在众神之首。

业和市内，除了随处可见的冼夫人庙，在山村的庙宇里，诸如双塘社庙，除了天地各方神灵，还有一个偏殿，只供奉冼夫人一人，年例巡神，冼夫人像是走在众神最前面。

有一个传统的祈福习俗，叫做契神，是父母长辈为求婴孩健康成长，将婴孩过契给神灵，祈望神的威灵来护荫其婴孩，得以无灾无难地成长。

苏清河就是其中之一，在他出生不久，老爷子老太太就抱着他去找了神婆，过契给冼太夫人，还得到了一个叫“太平”的名字，且在成婚前都不能吃狗肉。

关于禁吃狗肉这件事，苏清河没有研究明白，他问过同样契神的小伙伴，有的跟他一样禁吃狗肉，有的是禁吃其它动物的肉，总之不是常见的家禽就是了。

也因为契神，逢年过节去庙里拜神，苏清河可以不拜其她神明，但不能不拜冼夫人。

苏清河曾经还听苏清池说过，他高考前，和同学们结伴去冼夫人庙拜了冼夫人，班主任还去冼夫人庙给他们求了红绳，祈望他们高考能发挥好。

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