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第二百二十三章:皇权不下县

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“为了构建灵气版本的计算机,我就想到了符箓,也就是符文。”

随着研究院的研究,把符箓分为一个又一个不可再分的基础单位,这样的基础单位,被称之为符文。

早在聊斋世界的时候,研究院就开始了研究符箓。

那个时候,受限于现实条件,对符箓的研究非常有限,一直到后来聊斋世界升级,白云子以茅山掌教的身份降临聊斋世界,还奉上了茅山一脉的根本典籍——一份大洞真经。

当时白云子就说,据说这份大洞真经之中蕴含着数十枚先天神文。

虽然熊岩知道,白云子这么做,就是为了在研究院之中传播茅山道统,好吸引更多人研究大洞真经,但熊岩也没拒绝。

“截止到目前为止,我们一共发现了三十六枚先天神文,这些先天神文,我们说实话是无法理解它们含义的,我们甚至都不能完整的描绘出这些先天神文。”

这才是最尴尬的一点。

先天神文就放在那里,你也知道哪儿有一個先天神文,但你就是无法直接的描绘出先天神文。

“后来,根据我们的猜测,先天符文也好,后天符文也罢,龙章凤篆、天书玉字之类的,其实都是一种蕴含能量的超凡文字。”

文字本身,就含有超凡力量。

人们日常使用的文字,汉语也好,英语也罢,就只是最单纯的文字,并不是超凡文字。

“根据这个猜测,我们开始探查,现实中是否存在超凡文字,经过研究发现,少数甲骨文,在某些特殊情况下,具备着些许超凡文字的特性。”

“再后来,我们尝试用间接的法子,用后天符文组合形成先天神文的法子,来构造先天神文。”

“但这个方法太过复杂,截止到今天,我们也只形成了三百多种不同的组合,应用范围有限,而且只初步解析了六枚先天神文。”

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