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第86章 犍稚

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敖海平之所以想让小鲤鱼把她的瓜瓜锤给他看看。

是因为他一眼就认出,那根本不是什么武器,而是宝林神僧敲击木鱼所用的犍稚。

而这犍稚也是来历非凡,据说乃是宝志禅师旧物。

宝志禅师,又称呼保志、宝志公、志公或宝志大士,乃是南北朝齐、梁时高僧,少年时,于道林寺出家为僧。

南朝梁武帝为了纪念宝志禅师,建立了开善寺,也就是灵谷寺的前身。

这宝志禅师在世之时,就有种种神异,可不食,知来事,分身多处等等。

宝志禅师俗家姓朱,相传一位朱姓妇人听见鹰巢中婴儿啼哭声,从树上把他抱下,抚养长大,所以经中描述他的长相说:“面方而莹彻如镜,手足皆鸟爪。”

南朝的张僧繇,曾受梁武帝的诏请,为宝志禅师画像,宝志一时兴起,以指端轻轻地朝面门一剺,竟现出十二面观音像,妙相殊丽,或慈或悲。

所以别看这小小的犍稚,在当时的灵谷寺也是一件佛门至宝。

之所以能传到宝林神僧手中,主要还是他未出家前,已是名闻天下的大才子,加上他天资聪颖,熟读佛经,短短数年就成为一代高僧。

更有人把他和当年宝志禅师相提并论。

灵谷寺长老和主持都对其也是寄予厚望,基本上钦定为下一届主持。

而宝林神僧所创的《众生十二相》和宝志禅师的《观音十二相》是不是一种法门,谁也说不清。

有人猜测,宝林神僧获得了宝志禅师传承。

也有人猜测宝林神僧就是宝志禅师轮回转世,总之众说纷纭。

可是宝林神僧忽然弃僧入道,对佛门造成重创。

为什么这样说呢,是因为当年的宝林神僧,在大家心目中的地位不亚于唐朝的玄奘大师。

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