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第十二章魏易立意，天武之诺

试继续着，第五试、第六试相继结束，试六试至此宣告结束，而试的揭榜之日则是定在了下元大会举办当月的十五日。

试揭榜次日便是武试开场。

试考生现在剩下的就只有等待，三天后揭榜，这三天里能做的似乎只有等待。

但下元大会已经召开了太多次，早已延伸出了许许多多的化内涵。

试结束后的三天，试考生们会三三两两的相约聚餐，前百考生更是会由当届的夺魁热门牵头，在状元楼大宴学子，每位学子可以带上自己的家卷来体验修习道带给他们的种种妙处。

魏易作为前百考生自然也是在邀请行列，而此次下元大会作为牵头一方的则是魏武侯的嫡次子魏旭魏长明。

大周男子十六及冠，魏易虽早已及冠，但至今未有长辈给他取字，因而至今仍旧是单名一个易。

对于武生而言，有没有字其实无所谓，他们不在意这种东西。但放在读书人的魏易身上代表的意义就很多了。

无字，意味着无父无母无长。一个及冠的读书人却没有字，这就代表这个读书人没有得到任何一位长辈的认可，这在极其重视礼的道当中是很严重的事情。

魏易自是有长辈所认可，但道取字的长辈是有讲究的。如果魏易是无父之人，那么道修为高于魏易或是年长于他的长辈皆可为他取字。

但魏易不同，他的生父是魏武侯，是道有名的大儒。道修为与大儒境界相差甚远，但普遍而言，只要道成就足够，便可称大儒。

想给魏武侯的儿子取字，哪怕只是一个妾生的旁系子弟，想要给他取字也需要与魏武侯相当。

认可魏易的长辈有不少，但可惜，魏武侯的地位太高了，堪称六司大修下第一人，也是少有的修为未曾达到六司便被称作大儒之人。

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