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第十五章:如何活着接受自己的遗产(下)

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回归现实后,雷德照旧他的日常生活与工作。不过实际上到了现在的情况,律所的生意几乎没有。

雷德虽然名义上被解除了监视,但是教会翻出来了他以前是工人,还没有得到工伤赔偿,所以一直怀疑他的政治倾向偏左。不敢轻易让他外出,干脆也不让他出海纳斯市了。

失业的人数越来越多,底层的青壮年为了活命,不得不选择两条路:一是投身海军,去李德维登斯报道,然后直接去殖民地和法利西亚人扶持的土著武装干架;二是留在自己的家乡,加入所罗门党和工人运动党,进行革命活动。

整座蔷薇堡大楼几乎腾空了,每天雷德上班都能看到市民游行队伍和军警在物理上打成一片。

然而即便国内形势闹成这样,大公依然坚信,只要收复殖民地,继续进行原料掠夺,就能复工生产。

他也并不担心革命者能闹起来事儿,当然,人们也清楚,大公之所以这么剑走偏锋或者说一意孤行,他的底气来源于法利西亚内战期间,留给威克公国最恐怖的军事遗产——大陆最强地面军团,萨卡拉军团。

不过,教会方面却很担心他们这些背叛者被革命思想鼓舞——由于教会对背叛者灌输的理念一直是‘你们只是被以太侵蚀了的病人,本质上还是人类的一员’,这些曾经被用来团结背叛者,鼓励他们与同胞战斗的话语,如今却成为了反噬的祸根。

‘既然我们也是人,我们也应该拥护人权、民主、自由啊。’

‘这么看,教会和君王也应该是背叛者的敌人。’

加上一些人对市民的同情和对资产阶级理念的理解,背叛者的内部很容易出现一些反封建者。尤其是在教会三番五次进行审查后,这种抵触的情绪更加深入人心。

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