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“找到墓门了？”

一听说找到墓门了，正在清理东侧墓道的社科院考古所等人，全都精神起来了。

这还清理啥墓门啊！

赶紧去凑凑热闹啊！

在柯教授的带领下，一行人浩浩荡荡的就往墓园内赶。

顺着青海考古所下挖出来的通道，大家很快就来到了一面照墙之前。

“照墙”是为介于墓道与墓圹间的多曲墙。

这面墙东高西低，是从墓道两侧的封土围墙向西围合墓道、甬道的一道围墙。

简单的说，就是一面从墓门左右两端，衍生出来的墙，紧挨着墓道，作用就是做支撑固定的，估计也有几分美观的作用。

而在照墙中间，便是甬道与墓门了。

甬道与墓道相接，是进入主墓室的通道，同样东高西低。

甬道南北两壁均为石块垒砌，与照墙共用，石层间夹有穿木，两壁有二层台、三层台，总高2.26米。

甬道顶部为木石结构，即两层棚木中间铺一层碎石层，非常的坚固，不容易塌方。

“这座墓用了很多棚木来做顶啊，这方面其实还是和九层妖塔有些相似的。”陈翰好奇的说道。

所谓棚木，其实就是一根根圆木排成一排搭建起来的“圆木板”，这玩意在中原墓葬中，是较为少见的。

中原的墓葬，要嘛像那种竖坑土穴木，不用木头来搭棚顶，墓室内的墙壁或许用石头砌，或许干脆就保持原本泥土的样子。

只是在封顶的时候，用一排顶盖板，将墓室盖上，然后回填。

要嘛，就是后来更加高级的墓，用石头或者砖头搭建，搞得和个地下宫殿一样。

只有主墓室内，会用柏木来做“黄肠题凑”。

但是黄肠题凑和这种直接用木头搭棚，做支撑结构的形制是不一样的。

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