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m1号墓的发掘，给陈翰他们带来了很多惊喜。

惊喜不止于两个似乎代表了地位的“冠冕”，同时在墓中还出土了一件玉琮。

众所周知，玉琮这玩意，从诞生之初，就不是啥普通人可以接触的东西。

这是一种象征了权利的礼器。

哪怕在m1号墓里，玉琮也只有一件！

这件玉琮呈黄白色，局部显绿，夹较多红褐色、灰褐色、墨绿色斑块或游丝状结晶，整体并不是纯玉的。

或者说良渚古国出土的玉质品，都不是现代人的一贯印象中的“玉”。

大家印象中的玉，更多是和田玉、青玉那种温软透亮的样子。

而良渚古国出土的玉，与其说是玉，倒不如说更像大理石。

因为这些玉，大部分都是很原始的，并且大多是露天，或者河流里淘洗出来的。

没办法，当时那个生产力，也不能开山凿石，大多都是靠着天然发现。

玉质也就没办法苛求什么了。

不过玉质不好，但是其寓意还是一点都不低的。

“琮”始见于《周礼》等古籍。

其形以《周礼·考工记·玉人》所释：“大琮十有二寸，射四寸，厚寸”。

《白虎通·文质篇》曰：“圆中牙身玄外曰琮”。

郑玄补注《周礼》时说：“琮，八方象地”。

南唐徐锴释琮时讲：“状若八角而中圆”。

后因后人难辨琮状的实体，以致南宋时称为“镇圭”。

至清乾隆按东汉许慎《说文解字》，以“琮，瑞玉，大八寸，似车釭?”的说法为据。

玉琮，后世又称“辋头”。

其用途，一向以为就是“以黄琮礼地”的礼器。

是祭祀用的大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉章、玉璜、玉琥被称为“六器”。

为我国古代重要礼器之一，《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。

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