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第一三九章被古人演变

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云初回家的时候,看到虞修容喜滋滋的。

问过之后,才知道她怀孕了。

而且已经广而告之。

这就是大户人家嫡子的福利,还在母亲肚子里的时候,就已经被众人所知。

所以,这样的孩子会带着祝福降生,然后开始自己的人生,这就是儒家世界里的礼的一部分。

所有的嫡子女都会有一个非常完整的记录。

万年县的户曹,其实也有这样的记录,只不过,这种记录也仅仅针对于一户人家的长子,一般情况下,在长辈去世之后,长子基本上会拿走这一户人家近乎八成以上的财富。

而八成,是一个基本数,也就是说,在分家的时候,长子至少会拿走八成,这就是大唐律法规定的,名曰嫡长子继承制度。

大唐的第二任,第三任皇帝都不是嫡长子,但是这并不妨碍他们极度认同这个嫡长子继承制度。

在大唐朝廷上,人们在讨论律法的时候,谈论最多的却是人情,所以人情便是律法的补充。

自从韩非子确立了法家学说之后,经过千年的发展,当法家学说抵达大唐时代的时候,人们已经认识到仅仅用条文来约束所有人的行为,这是不可取的。

所以,当虞修容开始确立云瑾的嫡长子地位的时候,云初是不怎么愿意的。

然而,身为大唐土著的虞修容却认为这是内宅最重要的一件事,必须从一开始就让孩子们知晓,哪些是他的,哪些不属于他。

“云瑾的名字已经上了史官们的册府元龟,已经注明了是蓝田侯一脉长子元孙,如果不能在一开始就定好规矩,以后就没有规矩可言。”

“最没用的孩子才需要父母的特殊照顾,争气的孩子会把这种照顾认为是累赘。”

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