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云初目前也算是大唐顶级勋贵，但是，他们一家子的骨子里依旧没有高贵起来，如果露出骨髓来，一看就是下里巴人的模样。

因此上，身为勋贵却站在流氓角度说话的勋贵只有云初一个人。

别看温柔从头到脚都充满了叛逆性，可是，他骨子里散发出来的高人一等的气息，依旧能让很多人望而生畏。

狄仁杰是一个非常标准的大唐士子，他觉得自己有义务，也有必要遵循儒家的教诲，完成自己修身、齐家、治国、而后平天下的士子理念。

后面两人虽然都对贫苦百姓，流氓之辈心怀善念，一个是出自怜悯之心，一个则是来自于仁德教育。

大唐人分三六九等是一个很必然的事情。

高贵者自觉高贵，低贱者自觉低贱，这才是大唐社会真正的现实。

畏惧酷吏与百骑司这些恶鬼的人，绝对不是贫民百姓。

这两种人都是高级政治斗争时要用的武器，而任何政治斗争何曾与普通百姓有什么关系呢？

所以，身为勋贵却没有勋贵自觉地云初，对于酷吏跟百骑司的存在，属于喜闻乐见。

当然，等到哪一天大唐皇帝李治可以穿着破烂的棉袄，坐在太阳底下抓虱子之余，还能指挥千军万马扫荡天下的时候，云初就觉得自己可以心甘情愿地当他的部下了。

两人可以一起抓虱子，丢嘴里嘎嘣一声咬碎当作奖赏也不是不可以。

当哪一天李治握着长安城夜香郎的手，笑呵呵的说，我们只有分工上的不同，没有贵贱之分的时候，云初觉得那个时候，自己就能真的为了长安的繁盛，呕心沥血也在所不惜了。

虽然以上两种行为都已经成为了遥远的历史记忆，在云初看来，它毕竟存在过。

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