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楼近辰希望那些穷苦人家的孩子,可以看到自己写的这本《炼气道观想篇》,这观想篇之中,他详细的阐述了开气海之前壮灵定性的重要性,以及通过观想日月使自身的性灵壮大的方法。
炼气道之中,其实并不讲阴魂,而讲性灵,万物有灵,存在于身体各处,炼精化气的过程,其实也是将身中各器官和窍穴之中的‘灵’收聚的一个过程。
而每一个‘灵’都似有生命了一样,所以在这过程之中会形成妄念,那都是收取炼化那些‘灵’之时被影响的。
这种灵的壮大,即是‘念’的壮大,但又不完全是。
有一句话说,道可道非常道,只可意会,难以言述,但是楼近辰还是试图将之描述出来,让看到的人能够通过这一种描述,让一些初学者更容易理解。
炼气士的修行,汇聚壮大的性灵融入在念头法力之中,从而炼气士的法念可以感应其他万物之‘灵’。
羽化道是接受这种理论,但是羽化道却换了另一种说法,他们将之称为阴魂。
并且羽化道对于阴魂修行更加极致,以观想法,使阴魂能够定型,再出游,阴魂于天地之间显露法相,以阴魂感应他人身中之灵,从而影响敌人整个。
这与祭祀‘秘灵’有着异曲同工之妙,亦是使自己的阴魂从虚妄到真实的一个过程。
所以仍然有相当一部分人认为‘秘灵’其实不存在,他们只存在于人们的想象之中,而正是人们的想象汇聚,让祂们从虚妄进入了现实之中。
“师兄,这是我收集到的关于那个墨九支的信息,你要不要看一下。”
商归安手中拿着一卷纸,这几天他一直在向人打听那个墨九支的本事。
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