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第一卷 宿县烟火 第十八章 武经七功

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三人终归是差了路子,梁璟也只好宽慰几句,孙徐自收拾起杂念,话题又转回方才的切磋之上。

梁璟为二人斟满茶水,好奇道:“方才孙兄所使的拳法,可是你们武馆中的传承?”

其实梁璟也是修行了才知道,似他们这种初涉修行的人,斗敌相争之时,并没有什么高明的招式。

翻来覆去也不过是些基础的打法,游走闪避、冲劈挡拦,不外如是。

像刚才梁璟所用的,便是大乾治下练的人最多的“太祖长拳”。

这门拳法他早先在《武经总要》上读过,但当时不曾修行。

《修身命理篇》上记载有桩功、拳法、导引术等等,其中的拳法一篇,便有这门“太祖长拳”,上言道:此拳立势高强,可做强身之法。

大乾太祖创下这拳,重在简朴,虽无甚了不得的变化,却正是如此,反而最适合天下普通人修行。

梁璟有静观己身的境界在,练起拳来,毫不费力;那诸多关键,他只练过几次,便胜过旁人数月苦修。

再加上他一身的怪力,施展开来,倒有几分横扫千军的气势。

孙任听他问起,便苦笑道:“倒是要让居士耻笑了。”

“我兄弟二人投了武馆之后,不过刚得青带,武馆便关了,馆中的秘传武功,却是无缘修行。”

一般武馆中弟子,都是以“太祖长拳”打底子;再以武经七功入门,锤炼体魄;等到得了绿带,方能得授秘传武学。

像白猿武馆中的《白猿通背拳》,那广德武馆中的《铁山掌法》,都是只有弟子到了气血雄壮之后,才有资格修习。

这种武学,一般都涉及到了气血汇聚的功夫。不仅可以用来斗敌搏杀,还可以作为炼皮的法门。

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