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第0158章 何为一国之君

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中国历史上,所谓贵族阶级,前者之贵族,皆系公侯伯子男,以及诸侯。

后者之贵族,多为大家世族。最显著的地方是,与平民阶级相比,贵族阶级享有更多的特权,拥有更大的政治权利。

贵族同其他阶级的最明显区别是拥有爵位。爵位可能是世袭的,也可能是非世袭的。象征贵族的是权势和力量。

中国自商代施行诸侯封建制度,即类同于西方贵族制。

《礼记·王制》曰:王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等。天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合于天子,附于诸侯曰附庸。”

天子为王,下辖诸侯。如春秋楚国,本为子爵,因不满其国大爵小,要求周王升其爵位未竟,于西元前704年称王。

汉代实行郡县制之后,为安抚改朝换代之功臣,仍时有分封之举,然已不如商周之系统。

自三皇五帝以来,夏启建国伊始,贵族都是天生的这个共识已经是深入人心的了。尤其是商周时期的大搞分封,天子——诸侯——卿大夫——庶民,等级划分十分明确,跟西方的分封制差不多,即“我臣子的臣子,不是我的臣子”!

当陈胜在大泽乡喊出了那一句“王侯将相宁有种乎”的时候,便使得人们根深蒂固的观念产生了裂痕。

而秦帝国的覆灭,随后的楚汉争霸,其实就是一场贵族和庶民的战争,若是项羽胜了,改朝换代,则贵族都是天生的这个理念还可以沿袭下去,庶民不敢逾越。

但最后是刘邦战胜了,还建立了汉朝,这就打破了旧有的贵族都是天生的这种观念了。从此以后,改朝换代,臣子犯上作乱的事情多不胜数。

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