宋君偃此时就在这家酒肆中，他看着这偌大的酒肆人声鼎沸，为了一个五子良将的名单争论不休，不由得摇了摇头，有些好笑。

若不是这次到陶邑来微服私访，他还不知道原来民间已经流传出了一个“五子良将”的说法。也不知道是哪个好事者，这么闲着蛋疼搞出了这么一种名单。

宋国多良将，受到宋君偃的感染，宋国尚武之风盛行，勇武之人更是多如过江之鲫。

此时，跟宋君偃一桌的人是子恒与侯研，侯研已经倍受子偃的信任，作为贴身内侍，而子恒则是几乎每次宋君偃微服私访的时候都会带他和子启出来的。

只不过子启和子契因为上次偷偷跑到军中，在伐楚之战上战场厮杀的事情被宋君偃得知了，大为惊怒，于是将二人禁足了，所以这次只有子恒一人陪着宋君偃到陶邑来微服私访，探查民情。

子恒叫住了一个上酒肉的小厮说道：“小二，他们这么热闹是在议论什么呢？听着，好似是在说什么五子良将的事情。”

那小厮把抹布往肩膀上一挂，笑眯眯地道：“几位客官可能不是宋人吧？还是你们太孤陋寡闻了呢。自从伐楚之战结束后，这市井之中便开始流传五子良将的说法了！”

“噢，五子良将？不知道是哪五子？”子偃颇为好奇地道。

在后世的历史上，三国之时，五子良将指的是曹操手下的五位将军，即张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃五人。

曹操在行军作战时，进攻时常常用这五个人为先锋，撤军时常用这个五个人断后。

陈寿在撰写《三国志》时将这五个人列为一传，在进行总评时说：“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先”，近现代以来人们开始将其合称为五子良将，但子只是一个量词，“五子”意思就是说“这五个人”。

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