当楚国群臣低着头，唉声叹气，恍若丧家之犬一般地进入大殿的时候，便看见了躬身在陛台一侧的太子橫。

群臣纷纷与太子橫行礼，但没有问候，因为楚王熊槐此时就坐在王位上。

这几乎是从未有过的事情，毕竟每一次大朝会，都是群臣先到，随后王上这才驾临的。但此诚国家危急存亡之秋，楚王熊槐根本不会端着架子，非要等到宋人兵临城下，群臣都到齐的时候，自己才有模有样地站到前台。

“吾王万年，万年，万万年！”群臣纷纷跪下，山呼道。

这一次的大朝会，似乎已经没什么事情可以启奏的。

国破家亡在即，人人自危，楚国的江山社稷他们再怎么操心都没用，毕竟白起率军杀到，一切都将成为过眼云烟，没什么卵用。

“平身。”楚王熊槐虚扶了一下，有气无力的模样。

“谢大王！”

等到群臣都起身的时候，楚王熊槐这才长叹了一声，说道：“寡人有罪。寡人罪在亲小人而远贤臣，听信妇言，不以国家社稷为重，贪图享乐，对于徇私舞弊之官吏，尸位素餐之将臣，纵容过甚！且不思进取，不思为民谋福祉，不思为国家谋福祉，穷兵黩武，政治黑暗，以至于今时今日遭逢国难！”

群臣闻言，都是战战兢兢的，不敢说话。

楚王熊槐这是要下罪己诏的节奏？

“寡人欲发一份罪己诏。但亡羊补牢，为时已晚矣！”

“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时，自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。

它通常是在三种情况下出现：一是君臣错位，二是天灾造成灾难，三是政权危难之时。

用意都是自责，只是情节轻重有别。“罪己诏”，作为中国古代帝王对灾难和过错的反省、自检，有它的积极作用，一来表达了他们为了国家和人民，愿意把事情办好的愿望；二来笼络人心，造成一个团结一心的局面。

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