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「阁下?」

「引用改动，把那些句子都拿过来，我们不需要完全区别于罗马的圣典，只要在最关键处有一点变化。」

「比如?」

「以赛书篇章中，「看哪，童女必怀孕生子，人要称他的名为以马内利……把这话加一段，变为，再看哪，农女必将建功立业，打败敌人……」「

乌尔夫跟几位教士面面相觑。

接着奥兰又想了下，「「有条大道，称为圣路，污秽的人不得经过，只有赎民可以行走。行路的人虽然愚昧，也不至失迷。这句话再补上，神使圣女化身，信者得救。」

在场几个教士们懂了。

把经典改成八真二假，这样让人难以分辨。

圣女大量出现，如果真能流传下去，不出二十年，这里的僧侣们都将接受新教派。

此时的天主教派，还没有完全一统，教权也没有那样绝对权威。

尤其不列颠正在经历盎萨诸神，维京诸神，天主诸神三方影响。

奥兰的行为得到几位教士赞同。

但也有教士质问，都是去过罗马，认为罗马正统之人。

奥兰便回道，「难道你们生活于「旧约」时代，你们见过那些场面?可圣女神迹你们也看见了，会有假吗?」

「阁下，这事太重要了，您已经改动太多经典，可那些都是新编的，现在却要把旧有的也改动，这太……」

奥兰不打算争辩，讨论结束之后，他告诉乌尔夫。

「你，把那些狂热，固执，说不通的僧侣都给我打发了。」

「阁下，那缺的位置?」

「我需要听话新约圣典的编撰人才，而不是老跟我扯经典不可动的僧侣，

一个封臣只要能对我交税，忠诚，那我就会保他，

一个主教只要能交税，忠诚，我便用他，

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